این الانسانیة والنخوة والعروبة
قسم التحلیل والتعلیق العربی ـــ وکالة قدسنا
إلانسان ، إنسان مهما کان ..له مشاعر واحاسیس لایمکن ان یخفیها او یتجاهلها لانها هی التی تضفی علیه صفة الانسان ولذلک سمی بها ...
الذی لیست له هذه المشاعر والاحاسیس ، لا یمکن ان یسمى بالانسان ، مهما کان ..
هذه الایام یسقط من الاخوة الفلسطینیون العشرات یومیاً قتلى بل شهداء ید الاستعمار الصهیونی فی ارض فلسطین المغتصبة .. ولکن لا صدى لهذه الارواح التی تذهب مع الریح ولا أحد یعیرها ای اهتمام .. خاصة وان غالبیة الشهداء هم من الاطفال ...
الصهاینة عندما یجرح احدهم ، یقلبون العالم بتصریحاتهم و تهدیداتهم .. مهما کانت حتى وان کانت غیر جدیة ... الا ان المسلمین عرباً کانوا ام غیر عرب یبدوا انهم لیسوا فی هذا العالم هذه الایام ..
الرضیع الفلسطینی ذو الستة اشهر فی غزة و الذی استشهد قبل یومین ورأینا صوره وخاصة تلک التی یحملها والده ، تبکی کل إنسان .. نعم إلانسان بجوارحه التی منحه ایاها الله لیشعر بکل شئ من الالم والفرح و... لا لنفسه هو فقط بل وللآخرین ... الا ان صورة الطفل الرضیع هذا لم نجرح الا القلیل او بالاحرى لم یشعر بها الکثیرون واعتبروها حادثة مارة ...
عندما یقتل انسان فی حادث سیر ، نرى الکثیرون یشعرون بالالم و الحزن ، إن کانوا من الاقرباء او الاصدقاء او حتى الغرباء ...ولکن هنا لم یشعر الکثیرون من الجیرة بالالم و للأسف و بالطبع الجیرة الاقلیمیة او بالاحرى الجیرة العربیة بینما یصف البعض او الکثیرون العرب بالاهل لان العربی لیس بالغریب بل هو اجدر بالاخوة ... بینما وصف الاسلام المسلمون بالاخوة ، فکیف إذاً العرب الذین هم من ابناء عرق واحد ...
یکفی لان یکون لنا ابن او طفل او... لنشعر ما یشعر به ذلک الوالد الذی حمل طفله ذو الستة الاشهر بین ذراعیه ... او تلک الام التی عانت السنین الى ان رزقت بذلک الطفل ... هل یمکننا ان نشعر او ان نتمالک مشاعرنا عند رؤویتنا لتلک الصورة ..
أشعر وکأن الاب یقول مع نفسه لعلی کنت مکانک یا ولدی لتعیش انت وتبقى ... الیس کذلک .. هذه هی مشاعر الابوة والامومة کذلک و الانسانیة ایضاً .. فلقد صرح الکثیرون عندما رأوا الصورة " لعلنا کنا مکانه " ...
ولکن این الانسانیة لدى البعض والعروبة والاخوة ... الا یشعرون ببعض الالم او حتى تأنیب الضمیر عندما یشاهدون تلک الصورة ام انهم یعتبرون الطفل عدوهم ...
فیا رباه نتضرع الیک ... رباه نجنا من القوم الظالمین ، اقرباء کانوا ام غرباء ... ربنا انت مجیب الدعاء .
ن/25