القانون البریطانی بین اللوبی الصهیونی واللوبی المعادی له

القانون البریطانی بین اللوبی الصهیونی واللوبی المعادی له

أ. د. علی الهیل

لماذا تُلامُ بریطانیا على عزمها تغییر قانون اعتقال الإرهابیین الصهاینة الذین ینوون زیارة لندن والذین ارتکبوا جرائم حرب ضد الفلسطینیین فی حربهم على غزة، وقرصنتهم البحریة ضد سفن قافلة الحریة فی المیاه الدولیة؟ بینما أهل الشأن یصافحون ویعانقون ویجلسون مع الإرهابیین الصهاینة، أمثال نتنیاهو وباراک و(یضحکون لهم ومعهم ملء أشداقهم) فی عواصم دولهم فی القدس وفی القاهرة وعمَّان، دعکَ عن استصدار قانون لاعتقالهم.

اللوبی الصهیونی، ولا نقول الیهودی لأن ثمة یهوداً بریطانیین، ومن بینهم حاخامات، مناهضون للصهیونیة، فی بریطانیا یُعدُّ الأکبر والأقدم فی أوروبا الغربیة، فقد کان - على سبیل المثال لا الحصر- مشارکا أساسیا فی تأسیس هیئة الإذاعة البریطانیة العام 1920 برئاسة جون ریث البریطانی الاسکوتلندی، حسبما ورد فی کتابه 'فی اتجاه الریح'، وبعد ذلک کان اللوبی الصهیونی حاضرا بقوة أکبر فی إنشاء أول قسم أجنبی، وهو الأکبر حتى الآن من بین کل الإذاعات الأجنبیة من (بوش هاوس) بلندن، وهو القسم العربی أو رادیو لندن العربی فی العام 1936. وکان هدف اللوبی الصهیونی- من بین أهداف مهمة أخرى - من وراء تأسیس هیئة الإذاعة البریطانیة (بی بی سی) وخاصةً رادیو لندن العربی، هو تطویق تأثیر آلة هتلر الإعلامیة، ورادیو برلین العربی والحیلولة دون وصولها لفلسطین بالتحدید - دوناً عن کل المستعمرات البریطانیة فی العالمین العربی والإسلامی - التی کانت سنواتئذٍ تحت السیطرة البریطانیة.

ونتیجة لذلک، انفردت بریطانیا وحدها بقوة التأثیر على الشعوب العربیة والإسلامیة، وضرب اللوبی الصهیونی ضربته واستفاد نتیجة لتعاطف بریطانیا معه لِما حصل له من محارق (بالغوا فی أرقام ضحایاها وهی محل جدل حتى بین الیهود أنفسهم، وحتى الأسباب التی أدت إلى تلک المحارق المُبالَغِ فیها غیر محسومة بین الیهود أنفسهم) على أیدی النازیین الأوروبیین بقیادة ألمانیا النازیة بدءً من العام 1933.

إذن تأیید بریطانیا لأفکار اللوبی الصهیونی أو جماعة الضغط الأقوى فی بریطانیا وأمریکا وسائر أوروبا إلى یومنا هذا (والشکر طبعا للسفارات العربیة فی هذه الدول التی یبدو أنها تعمل سعاة برید فقط) لتمریر خططه بإقامة دولة له فی فلسطین، والتی بفضل السیطرة البریطانیة المشار إلیها هاجر الکثیر من الیهود ابتداءً من العام 1881 وحتى تاریخه إلى فلسطین - حیث کانت تخضع للانتداب البریطانی فی 1881. وزادت وتیرة الهجرة بشکل خاص بعد وعد بلفور المشؤوم العام 1917.

ومن غرائب المصادفات التاریخیة أن بدایة الهجرة الیهودیة إلى فلسطین العام 1881 هو العام نفسه الذی خضعت فیه مصر للاحتلال البریطانی، وهل کان الأمر مجرد صدفة تاریخیة أو خطة مُبیَّتَةً بلیل، فهو جدل متواصل إلى الیوم.

إذن بریطانیا تاریخیا وحتى الآن (وإن لم یبدُ ذلک جلیاً لقاصری النظر أو القُصَّرِ سیاسیا) تعتبر أحد أکبر وأهم معاقل الصهیونیة (ونعود ونؤکد لیس الیهود) واللوبی الصهیونی أو جماعة الضغط الأقوى فی بریطانیا متحکمة تقریبا فی کل شیء، لا سیما ما له علاقة بالشرق الأوسط والعرب والمسلمین وفلسطین وإیران وترکیا وحزب الله وحماس والقاعدة والجهاد، وکل من ترى (إسرائیل) أو اللوبی الصهیونی أنه یشکل خطرا علیها ولو من بعید ولو بأضعف الاحتمالات وحتى فنزویلا - هوغو شافیز. ولمن لا یتذکر نذکر برؤوس سیاسیة فی الخارجیة البریطانیة بالتحدید تطایرت منذ الخمسینات، لأنها تجرأت ووجهت لیس انتقادا ولا حتى ملاحظة وإنما عتابا جمیلا بسبب تعسف (إسرائیل) فی حقوق الفلسطینیین.

ولمن لا یتذکر أو لا یحب أن یتذکر نُذکِّر بدیفید کامیرون المحافظ ورئیس الوزراء الحالی الذی خطب ود (إسرائیل) وأکد أنه صدیق قدیم لها وکانت رسالة للوبی الصهیونی 'أی إدعموا ترشیحی'. وکذلک ولیام هیغ وزیر الدفاع الذی یزور (إسرائیل) حالیا (کتابة هذه السطور 5 تشرین الثانی/نوفمبر) والذی کان شرط تعیینه أنه صدیق ودود (لإسرائیل). وهو شرط فی الفقه السیاسی (وهنا نذکِّر أهل الفتوى بأن الشرطَ فی الفقهِ هو الذی یُفعلُ قبل الشیء ولا یصحُّ الشیء إلا به) لمن یرید أن یتقلد منصبا رفیعا فی بریطانیا وغیر بریطانیا.

ونذکر کذلک بأن بریطانیا هی من أوائل - إن لم تکن الأولى على الإطلاق - التی سنت قانونا لمعاقبة کل من تسول له نفسه أن یتلفظ أو یتصرف بأی شیءٍ تُشم منه رائحة معاداة السامیة. أذکر عندما کنت طالب دراسات علیا فی مرکز الدراسات الصحافیة بجامعة میلز فی کاردیف العام 1984، وضعت على لوحة الإعلانات بقاعة استراحة الطلبة دعوة لجمیع الطلبة لحضور الذکرى السابعة عشرة لتأسیس الجبهة الشعبیة لتحریر فلسطین فی مدینة کاردیف وفی الجامعة نفسها.

وقامت الدنیا ولم تقعد وثارت ثائرة طالبتین صهیونیتین عنصریتین بریطانیتین من زمیلاتی فی المرکز وفی قاعة الدرس نفسها، وجاءتا لی ولم تقتنعا بوجهة نظری، وهی أننی أفرِّق بین الیهودیة والصهیونیة، وشَکتنی الفتاتان إلى البروفیسور شیریدون، والحمد لله أنه کان یهودیا ولم یکن صهیونیا عنصریا وتفهم مشاعری.

وبما أن الشیء بالشیء یُذکر نذکر بالحملة الصهیونیة والمتعاطفین معه حالیا ضد شقیقة زوجة رئیس الوزراء البریطانی السابق، التی أشهرت إسلامها مؤخرا والتی جاهرت بمعارضتها لِما تقوم به (إسرائیل) فی الأراضی الفلسطینیة، والتی زارت غزة وأعلنت تضامنها مع أهلها المحاصرین من قبل (إسرائیل) وبعض الدول العربیة المشارکة فی حصار غزة بشکل أو بآخر.

نخلص إلى القول إذن: إن القانون البریطانی باعتقال الإرهابیین الصهاینة ولد ولادة قیصریة شاقة بجهود بریطانیین معادین للصهیونیة نتیجة لمخرجات حرب غزة والقرصنة الصهیونیة ضد قافلة الحریة. والقانون بذلک صدر رغم أنف اللوبی الصهیونی المندس فی کل شرایین الدولة والحکومة والبرلمان، ورغم کل المتعاطفین معه من السیاسیین البریطانیین، محافظین وعمالا، وعلى رأسهم تونی بلیر العمالی ورئیس الحکومة السابقة، ودیفید کامیرون المحافظ ورئیس الحکومة الحالیة، ووزیر الدفاع المحافظ ولیام هیغ.

وقد أراد له واضعوه أن یکون انتقائیا وضعیف الذاکرة وأن یفترض أو یجزم أن الإرهاب الصهیونی بدأ تاریخه فقط مع الحرب على غزة ومع القرصنة الصهیونیة والقتل بدم بارد لتسعة من ناشطی السلام الأتراک وإصابة عشرات آخرین فی المیاه الدولیة. وعلى کلٍّ إذا نجح اللوبی الصهیونی فی إقناع القضاء البریطانی - وهو أمر لیس مستبعداً- بتغییر القانون فهذا سیعنی أن جماعة الضغط الجدیدة المعادیة للصهیونیة فی بریطانیا قد تعرضت لانتکاسة، ولکنها ستحاول مرة أخرى، لأن لدیها شعوراً عمیقاً بالذنب لأن بریطانیا هی المسؤولة الأولى عن أزمة فلسطین.

ن/25