الاحد 13 ذوالقعدة 1446 
qodsna.ir qodsna.ir

باراک أم باروخ؟

أدین، ومعی آلاف القرّاء لا ریب، إلی أرشیف علی أبو نعمة، الکاتب والمحلل السیاسی الفلسطینی ـ الأمریکی والمؤسس المشارک للموقع المتمیز Electronic Intifada، بالفضل فی مشاهدة صورة فوتوغرافیة لافتة، وذات مغزی راهن لا یخفی، التُقطت فی شیکاغو سنة 1998 خلال أحد نشاطات الجالیة العربیة، وتجمع أربعة أشخاص حول طاولة واحدة: الراحل إدوارد سعید وزوجته مریم سعید، والسناتور (عن ولایة إیللینوی آنذاک) باراک أوباما وزوجته میشیل أوباما. عنوان مقالة أبو نعمة، التی ضمّت الصورة (إلی جانب أخری تُظهر أوباما وزوجته وهما یصغیان إلی سعید، المحاضر الرئیسی فی ذلک اللقاء) کان التالی: کیف تعلّم أوباما عشق إسرائیل .

ویروی أبو نعمة أنه کان قد التقی أوباما للمرّة الأولی قبل قرابة عشر سنوات من أیامنا هذه، وأصغی إلیه یحاضر فی جامعة شیکاغو، حیث بدا له تقدّمیاً وذکیاً وذا شخصیة کاریزمیة. وفی مطلع العام المنصرم، 2007، وحین اتضح أنّ السناتور علی أعتاب خوض معرکة ترشیح الحزب الدیمقراطی للرئاسة الأمریکیة، حرص أوباما علی إلقاء محاضرة أمام لجنة الشؤون العامة الأمریکیة ـ الإسرائیلیة ، المشهورة أکثر باسمها المختصر AIPAC، وکانت الواقعة تحصیل حاصل بالنظر إلی مطمح أوباما فی اجتذاب المتبرّعین الأثریاء من انصار إسرائیل، وهو أمر لا مناص منه إذا کان سینافس علی أیّ نحو جدّی خصمه اللدود علی لائحة الترشیح، السناتور هیلاری رودام کلینتون، التی کانت حتی ذلک الحین قد نجحت فی اجتذاب غالبیة هؤلاء.

ولکی یقدّم عیّنة شافیة علی ردّ الفعل الإسرائیلی إزاء محاضرة أوباما، یلجأ أبو نعمة إلی اقتباس مراسل صحیفة هآرتز فی واشنطن، شموئیل روزنر: بدا أوباما قویاً مثل کلینتون، داعماً لنا مثل بوش، وصدیقاً مثل جولیانی، عمدة نیویورک السابق، والساعی إلی ترشیج الحزب الجمهوری. وبالمعنی البلاغی علی الأقلّ، نجح أوباما فی أیّ اختبار یمکن لأیّ کان أن یخضعه له. ولذلک فإنه صدیق إسرائیل. نقطة علی السطر !

ما الذی قاله أوباما حتی بلغ الحماس بمراسل هآرتز ذلک المبلغ؟ هنا مثال أوّل: إسرائیل هی حلیفتنا الأقوی فی المنطقة والدیمقراطیة الوحیدة الناجزة ، وبالتالی یتوجب علینا الحفاظ علی التزامنا الکلّی بعلاقتنا الدفاعیة الوحیدة مع إسرائیل عن طریق التمویل التامّ للمساعدة العسکریة والاستمرار فی العمل علی مشروع صاروخ Arrow وبقیة البرامج الدفاعیة . لماذا، إلی هذا المدی الصاروخی إذا جاز القول، ذی الکلفة التی تُحسب بملیارات الدولارات؟ یشرح أوباما: لمساعدة إسرائیل فی ردع الهجمات الصاروخیة من مکان قصیّ مثل طهران، أو قریب مثل غزّة !

وبالطبع، سکت أوباما تماماً عن حقیقة أنّ إسرائیل دولة نوویة، کما تجاهل تقاریر منظمات إسرائیلیة مثل بتسیلیم أشارت إلی إقدام سلطات الإحتلال الإسرائیلیة علی قتل 660 فلسطینیاً، بینهم 141 طفلاً، خلال عام 2006، وهو ثلاثة أضعاف عدد القتلی بالقیاس إلی العام 2005. لکنّ أوباما، فی المقابل، لم ینس أطفال کریات شمونا ، التی زارها تلک السنة، ثمّ تخیّل أصواتهم یلعبون ببراءة کما تلعب طفلته. لماذا هذه الالتفاتة الرومانتیکیة ـ الإنسانویة؟ لکی یبدی الأحزان علی بیت استهدفه واحد من صواریخ حزب الله ، دون وقوع ضحایا، فی صیاغة لا توحی البتة بأنّ إسرائیل هی التی شنّت تلک الحرب البربریة علی لبنان بأسره، ولا تتذکّر أبداً المجزرة التی ارتکبتها إسرائیل فی قانا یوم 30 تموز /یولیو 2006.

فی الفترة ذاتها، ولکن فی مجلة The Jewish Journal، استعاد هارولد براکمان صورة أخری شهیرة حول العلاقة بین الیهود والأفرو ـ أمریکیین: القسّ مارتن لوثر کنغ یتظاهر، کتفاً إلی کتف، مع الحاخام أبراهام جوشوا هیشل فی شوارع سیلما، ولایة ألاباما، آذار (مارس) 1965. وإذْ یشدّد براکمان علی أنّ عدداً کبیراً من المستشارین الیهود یعملون مع أوباما، بینهم جیرالد کوفمان، وروبرت شرایر، والقاضی أبنر میکفا، فضلاً عن دافید أکسلرود مستشاره لشؤون الإعلام، فإنّ صورة 1965 تقوده إلی التداعیات التالیة: لعلّ ذروة المفارقة فی الإنتخابات الرئاسیة القادمة أنّ أفضل المتنافسین، الذی سیمتلک الحظّ الأوفر فی إحیاء حماس السود والیهود للمرشّح ذاته، رجل اسمه الثانی حسین، نسبة إلی جدّه من أبیه . ولکن، علی سیرة الاسم الأوّل ولیس الثانی، کان أوباما قد طمأن جمهرة من ناخبیه الیهود إلی أنّ معنی اسمه فی اللغة السواحیلیة هو المبارک ، ولکنّ الصلة الدلالیة تظلّ قویة مع الاسم العبرانی باروخ !

والحال أنّ قاریء کتابَیْ أوباما، أحلام من أبی ، 1995، و جسارة الحقیقة الذی ترافق صدوره مع انطلاق حملته الإنتخابیة؛ لن یعثر علی الکثیر الذی یمیّزه عن سواه من المرشحین الدیمقراطیین (آخر البارعین بینهم کان بیل کلینتون فی الواقع) الذین أدرکوا أنّ التفاف الیهود والأفرو ـ أمریکیین من حول الحزب الدیمقراطی ینطلق من اعتبارات مدنیة وحقوقیة وثقافیة أکثر منها سیاسیة ـ اجتماعیة. وأغلب الظنّ، استطراداً، أنّ لون بشرة أوباما لن یکون عامل ترجیح کبیراً فی اشتغال أوالیات ذلک الإلتفاف لصالحه، والعکس لیس صحیحاً فحسب، بل هو المنطقی الذی کرّسته تجارب العقود والقرون: أنّ لون بشرته سیکون عقبة کأداء حاسمة... باراکاً کان أم باروخاً!

( المقال لصبحی حدیدی  فی القدس العربی اللندنیة )

ن/25


| رمز الموضوع: 142496







الصفحات الاجتماعية
instagram telegram twiter RSS
فيديو

وكالةالقدس للأنباء


وكالةالقدس للأنباء

جميع الحقوق محفوظة لوکالة القدس للأنباء(قدسنا)