مهاجرت معکوس نتیجه 60سال اشغال فلسطین

دکترسیامک مره صدیق رئیس انجمن کلیمیان تهران در شصتمین سالروز اشغال فلسطین معتقد است که اصولا موجودیت اسراییل اقدامی در جهت منافع امپریالیسم جهانی برای ایجاد ناامنی در منطقه بوده و برخلاف تبلیغات رسانه ای،  این رژیم هرگز برای منافع یهودیان ساخته نشده  است. او همچنین با اشاره به مهاجرت معکوس یهودیان از اسراییل ان را گواهی بر شکست سیاست های غرب در تاسیس رژیمی در پوشش یهودیت خواند.

دکتر مره صدیق در گفتگویی اختصاصی با خبرنگار سرویس انگلیسی خبرگزاری قدس (قدسنا) با اعلام مطلب بالا افزود که تا به امروز هرگز اسراییل در جهت منافع یهودیان برخلاف ادعاهایش گام برنداشته بلکه با فریب تعدادی از یهودیان آنها را از خانه و کاشانه خود آواره کرده است.

رییس انجمن کلیمیان تهران در ادامه تصریح کرد که رژیم صهیونیستی با سوء استفاده از احساسات مذهبی یهودیان دنیا تنها به نوکری امپریالیسم مبادرت می کند. وی با تفکیک میان یهودیت و صهیونیسم اعلام کرد که یهودیان ایرانی به عنوان بخشی از جامعه این کشور دوست ایران را دوست خود و دشمن ملت ایران را دشمن خود می داند. مره صدیق با تشبیه رژیم صهیونیستی به رژیم سابق اپارتاید آفریقای جنوبی گفت که  رژیم اسرائیل همیشه در سرکوب مبارزات حق طلبانه مردم دنیا به عنوان یکی از بازوهای امپریالیستی اقدام کرده است. وی در پایان این مصاحبه همزیستی میان یهودیان ایران با مسلمانان ، مسیحیان و سایر مذاهب ایرانی را نمونه بارز و الگویی مناسب برای دیگر کشورهای دنیا بر شمرد و ابراز عقیده کرد که با توجه به الگوی روابط میان ادیان مختلف در ایران،  یهودیان و مسلمانان می توانند با احترام به کرامت انسانی همدیگرو رعایت حقوق همدیگر در کنار هم زندگی کنند.

 متن کامل گفتگوی همکارمان سیروس شیرزاد خبرنگار گروه انگلیسی خبرگزاری قدس جهت آشنایی بیشتر مخاطبان با عملکرد و مواضع جامعه یهودیان ایران در پی می آید:

 14 می  روز اعلام  موجودیت رژیم صهیونیستی است خیلی ها این روز را روز استقلال این رژیم و خیلی ها فاجعه اشغال فلسطین می دانند تعریف و تعبیر حضرتعالی از این اتفاق چیست؟

به اعتقاد من موجودیت اسرائیل در منطقه به ایجاد بحران در این منطقه کمک کرد  وهمچنین به امپریالیسم جهانی نیز کمک کرد که به ایجاد آشوب و نا امنی در منطقه بپردازد. تجربه ثابت کرده که رژیم اسرائیل همیشه در سرکوب مبارزات حق طلبانه مردم دنیا به عنوان یکی از بازوهای امپریالیستی شرکت کرده و نمونه مشخص آن در سرکوب مبارزات ضد نژادپرستانه سیاهپوستهای آفریقای جنوبی، سرکوب جنبشهای آزادی بخش آمریکای لاتین و همکاری با ساواک جهنمی رژیم پهلوی مشهود است. مشخص است که رژیم اسرائیل هیچ وقت در جهت منافع مردم محروم و حتی در جهت منافع یهودیان هم گام برنداشته و با فریب دادن تعدادی از یهودیان دنیا، آنها را هم از خانه و کاشانه خود آواره کرده و به سرزمینی برده که نتوانسته است حداقل امنیت و آسایش را حتی برای آنها فراهم نماید. آمار بالای مهاجرت معکوس از اسرائیل و عدم تمایل بسیاری از یهودیان دنیا به مهاجرت به اسرائیل نشان دهنده  این است که رژیم صهیونیستی چون حقوق مردم بی گناه فلسطین را غصب کرده بنابراین نمی تواند رفتاری در جهت حفظ کرامت انسانی و رعایت حقوق بشر داشته باشد و فقط خواسته با سوء استفاده از احساسات مذهبی یهودیان به نوکری امپریالیسم مشهور باشد. از اولین روزهای تشکیل این دولت بسیاری از یهودیان آزاد اندیش سراسر جهان به جدایی بین صهیونیسم و یهودیت تاکید کردند و منتقد جدی رفتارهای غیرانسانی رژیم اسرائیل و نظامیان خون آشام آن بودند.

آقای دکتر کمی از فعالیت انجمن کلیمیان تهران و مواضع این انجمن بویژه در مسایل مربوط به اشغال فلسطین توسط رژیم صهیونیستی بفرمایید:

انجمن کلیمیان ایران خود را جزئی ازملت ایران می داند و همه ایرانیان یهودی بر حفظ هویت ایرانی خود و حفظ هویت یهودی خود تاکید دارند.به همین دلیل در مورد سیاستهای خارجی، تمامی ایرانیان یهودی پیرو سیاستهای نظام مقدس جمهوری اسلامی هستند و منافع ملی مشترکی با بقیه مردم ایران دارند و همسان بقیه مر دم ایران به ارزشهای توحیدی ادیان ابراهیمی معتقدند. در طول بیش از 30 قرن زندگی ایرانیان یهودی در ایران، خوشبختانه ما هیچ وقت شاهد رفتارهای سازمانداده شده ضد یهودی نبودیم و این یکی از افتخارات فرهنگ ایرانی- اسلامی است که حتی در دوران قرون وسطی که یهودیان در اروپای مدعی حقوق بشر، تحت فشار زندگی می کردند بسیاری از یهودبان اروپایی به ایران مهاجرت کردند و حتی هر گاه که ایرانیان یهودی مورد تعرض افراد ناآگاه قرار می گرفتند بیوت مراجع تقلید شیعه پناهگاه اصلی آنها بوده و همواره با امنیت کامل در ایران زندگی کردند.امام راحل قبل از پیرزوی انقلاب اسلامی در نخستین ملاقاتی که در فرانسه با نماینده جامعه ایرانیان یهودی داشتند به جدایی بین یهودیت و صهیونیست و رعایت کامل حقوق اقلیتهای مذهبی تاکید کردند و از آن زمان پیوند ناگسستنی ایرانیان یهودی با بقیه مردم ایران روز به روز مستحکم تر شد. از آنجائیکه ایرانیان یهودی سابقه تاریخی بسیار درازمدتی در ایران دارند از فرهنگ ایران تاثیر گرفته اند و یهودیان نیز بطور متقابل بر آن تاثیر گذاشتند. به عقیده انجمن کلیمیان تهران، ایرانیان یهودی، ایرانی بوده اند، ایرانی هستند و ایرانی خواهند ماند و هیچگاه توطئه های دشمنان مردم ایران نمی تواند بین ایرانیان یهودی و بقیه مردم ایران جدایی ایجاد کند. ما به زبان فارسی صحبت می کنیم. به زبان فارسی فکر می کنیم و فرهنگ ایرانی در وجود ما نهادینه شده است. تنها تفاوت ما با بقیه مردم ایران تفاوت مذهبی است منتها اصول اساسی تمامی ادیان ابراهیمی در یک چارچوب واحد قرار می گیرد که می تواند مبنای مناسبی برای زندگی تمامی پیروان ادیان الهی باشد. سابقه دیرینه همزیستی مثبت و سازنده ایرانیان یهودی با مسلمانان ایرانی ثابت می کند که یهودیان و مسلمانان می توانند با احترام به کرامت انسانی همدیگرو رعایت حقوق همدیگر در کنار هم زندگی کنند و اهداف مشترکی را دنبال کنند. حتی قبل از پیروزی انقلاب تعداد زیادی از ایرانیان یهودی بر مبارزات علیه رژیم پهلوی شرکت کردند و در طی دفاع مقدس مردم ایران در برابر تهاجمات رژیم بعث تعدادی از جوانان ایرانی یهودی داوطلبانه در صحنه های نبرد حاضر شدند و برخی از انها نیز در راه دفاع از میهن خود به درجه شهادت و جانبازی رسیدند. جنگ ایران با عراق اوج تبلور آمادگی ایرانیان یهودی برای دفاع از منافع ملی ایران بود و جانفشانی خود را برای ملت ایران به دنیا نشان دادند و ثابت کردند تبلیغات دشمنان ملت ایران نتوانسته اند در بدنه این ملت ایجاد جدایی کند.ایرانیان یهودی به مانند بقیه مردم ایران در سیاست خارجی و داخلی پیرو نظرات رسمی نظام مقدس جمهوری اسلامی هستند و به عنوان یک شهروند ایرانی به ارزشهای اعلام شده توسط این نظام پایبند هستند. هرکسی در هرکجای ایران دوست ملت ایران باشد دوست ایرانیان کلیمی است و هر کسی به هر اسمی دشمن ملت ایران باشد یا منافع ملی ایران را تهدید کند بصورت طبیعی جزء دشمنان ایرانیان کلیمی قرار می گیرد.

با توجه به اینکه کشورهای غربی بویژه آمریکا بعد از گذشت 60 سال از اشغال فلسطین باارائه راه حل های مختلف نتوانستند قضیه فلسطین را حل و فصل کنند به نظر جنابعالی بالاخره مشکل فلسطین چگونه باید حل شود؟

صلح شرافتمندانه و عادلانه با رعایت کامل حقوق مردم ستمدیده فلسطین ممکن خواهد بود به نحوی که مردم محروم فلسطین بتوانند آزادانه در سرزمین آبا و اجدادی خود زندگی کنند و جهان با رها شدن از تفکرات آشوب طلبانه و نژادپرستانه، جهانی زیباتر خواهد بود.