حمایت مسیحیان صهیونیست از اسرائیل

بگزارش خبرگزاری قدس(قدسنا) در ادامه سلسله نشست‌های هم‌اندیشی مؤسسه ندا، هفتاد و ششمین جلسه این مؤسسه با محوریت «آخرین تحولات فلسطین» و با موضوع "نقش مسیحیان صهیونیست در حمایت از رژیم صهیونیستی" دیروز(سه شنبه) برگزار شد.
این سمینار با سخنرانی آقای سید هادی سید افقهی، کارشناس ارشد مسائل خاورمیانه و کاردار پیشین ایران در بیروت و با ارائه فیلم ومستند هایی درباره نقش مسیحیان صهیونیست در حمایت از رژیم صهیونیستی و تحلیل این مستند ها و همچنین  تحولات فلسطین شروع شد.
آقای سید هادی افقهی با بیان اینکه موضوع مسیحیان صهیونیست هم  موضوع قدیمی  وهم جدید است گفت: تاریخچه پیدایش این تفکر تحت عنوان صهیونیزم مسیحی یا مسیحیان صهیونیست به لحاظ تفکر و به لحاظ  اندیشه  قبل از یهودیت صهیونیستی به یک معنا پیدا شد.
افقهی افزود مسیحیان صهیونیست به  لحاظ پویایی وتحرک ونقش آفرینی درجنگ افروزی در منطقه خاورمیانه وهمچنین در موازنه قوا در کشورهای مختلف از جمله امریکا در تمام زمینه ها از جمله زمینه های اقتصادی سیاسی نظامی  وحتی قانون گذاری نفوذ وسیعی دارند.
وی تاکید کرد که مسیحیت به لحاظ دینی با یهودیت تضادهای عمیقی دارد، همانطور که در تلمود (تفسیر تورات) شاهد هستیم مساله اتهام به حضرت مریم و پیدایش نامشروع حضرت مسیح (ع) که در آن زمان خاخام‌های یهودی به حضرت مریم نسبت داده‌اند تضاد بین یهودیت و مسیحیت را نشان می دهد. اما  قرآن کریم با بیانی شیوا این رخداد را در قالب داستانی از حضرت مریم دفاعی جانانه کرده است و حضرت مریم را زنی پاکدامن خوانده است، اما امروز مسیحیان به جای آنکه از مسلمانان دفاع کنند با یهودیان صهیونیست علیه مسلمانان وارد میدان جنگ شدند وقصد انتقام از ما دارند. دفاع مسیحیان از یهیودیان درحالی است که در ادبیات فرهنگی و دینی وداستانی مسیحیان از یهودیان به عنوان پیامبر کش یاد می شود.
 افقهی افزود اکنون یک سوال مطرح می شود که چه چیزی باعث شده است با وجود تضاد و اختلافات بین یهودیت و مسیحیت، مسیحیان صهیونیست این  تضادها را نادیده بگیرند و از یهیودیان حمایت کنند.
وی در تشریح این مسئله گفت: در آغاز قرن شانزدهم میلادی مارتین لوتر کشیک برجسته آلمانی از مسیحیت و کاتولیک اعلام انشقاق و مذهب پروتستان (معترضان) را پایه‌گذاری کرد. واز آن زمان بحث نوکیشی قوم یهود را مطرح و انجیل تفسیر واتیکان را لغو کرد.
بامطرح شدن بحث نوکیشی قوم یهود و حمایت از یهودیان اعلام کرد که  برای فهم کتاب مقدس باید از  تفاسیر خاخام های یهودی استفاده کنیم چرا که بسیاری از مفسران تاریخی که در زمان تولد مسیح وجود داشته‌اند یهودی بودند. وی یک کتابی با عنوان "مسیح یهودی زاده شد" تالیف می کند در حالی که بسیاری از مسیحیان معتقدند که مسیح یهودی زاده نشد و آیین ابراهیمی ودر ناصره به عنوان یک میسحی به دنیا آمد.
بنابراین واژه مسحیان صهیونیست از آن زمان  به صورت تدیجی شکل گرفت واین اندیشه روز به روز تکامل یافت و مسیحیانی که  با نگاه فرجام‌ شناسانه به حوادث آخرالزمان نگاه می کنند نقش مهمی برای قوم یهود در این مساله قائل هستند.
این کارشناس ارشد مسائل خاورمیانه ادامه داد: این افراد معتقدند در آخرالزمان قبل از بازگشت حضرت مسیح تحولاتی باید در ارض موعود (فلسطین اشغالی)، رخ دهد. پس از دیدگاه مسیحیان صهیونیست یهودیان نقش مهمی  در ظهور مجدد حضرت مسیح(ع) دارند.
سید هادی سید افقهی خاطرنشان کرد که  مسیحیت صهیونیست به دنبال برجسته کردن نقش قوم یهود در اتفاقات آخرالزمان است.
مسیحیان صهیونیست براین باورند که  قوم یهود قومی مقدس و واسطه و دلیل اصلی نزول  حضرت مسیح است بنابراین ما از صهیونیستها حمایت کنیم چرا که حمایت از آنها دستور پروردگار است. لذا این دسته از مسیحیان حمایت از اسرائیل را حمایت سیاسی،‌ اقتصادی نمی‌دانند و آن را نوعی حمایت عبادی  ویک مسئله اعتقادی می دانند واین امر یکی از شاخصه‌های مهم تفکر واندیشه  آنها می باشد. آنها می گویند که هر کاری که اسرائیلی ها انجام می دهند ما باید قبول کنیم وبر درستی و یا نادرستی آن قضاوت نمی کنیم.
کاردار پیشین ایران در بیروت در پایان اظهارات خود تاکید کرد که مسیحیان صهیونیست بعد از عقب نشنی آریل شارون از جنوب لبنان کم کم مشروعیت خود را از دست دادند چرا که آنها به طرفدارنشان می گفتند که اسرائیل  با هرکی بجنگد پیروز خواهد شد  چرا که  خداوند با اسرائیل است. بنابراین آنها (مسیحیان صهیونیست) از سال 2000 تاکنون رو به بحران مشروعیت حرکت می کنند واین بحران روز به روز در حال شدت گرفتن است. و با اشاره به آنکه پدیده مسیحیت صهیونیست برای ما ناشناخته است، افزود:‌ باید در زمینه شناخت افکار و روش‌های این گروه اقدامات موثری در زمینه گفتگوی بین ادیان به منظور مقابله با این گروه انجام گیرد.