معادله جدید در قدس ؛ خون در برابر خون

خبرگزاری قدس (قدسنا)؛ گروه  گزارش و تحلیل

روز سه شنبه دو جوان فلسطینی با لباس مبدل نظامی و مذهبی وارد کنیسه یهودیان در غرب قدس شدند و با استفاده از سلاح سرد 5 صهیونیست را کشته و 13 نفر دیگر را نیز زخمی کردند.این حمله یک روز بعد از آن اتفاق افتاد که 6 صهیونیست شهرک نشین یک راننده 32 ساله فلسطینی را در داخل اتوبوسی واقع در پارکینگ غرب قدس دار زدند اما رسانه های صهیونیستی با به راه انداختن جنگ ر وانی اعلام کردند که این فلسطینی خود را حلق آویز و خودکشی کرده است که این تبلیغات به منزله پاشیدن نمک روی زخم فلسطینی ها بخصوص خانواده داغدار این جوان فلسطینی بود .پیش از این نیز چند فلسطینی با استفاده از خودروهای خود  چند صهیونیست را زیر گرفته بودند و با استفاده از سلاح سرد به صهیونیست ها حمله کرده بودند .این حملات  نیز باز به تلافی اقدامات خصومت آمیز رژیم صهیونیستی و صهیونیست های افراطی و شهرک نشین صورت گرفت که به انحا مختلف از جمله ادامه و گسترش ساخت و سازها برای مهاجران صهیونیست نشین در مناطق حساس کرانه باختری از جمله شرق بیت المقدس ،افزایش تعرضات و حرمت شکنی های مکرر صهیونیست ها به صحن مسجد الاقصی و تلاش برای تقسیم زمانی و مکانی مسجد الاقصی و سرکوب شدید فلسطینی های معترض به این تعرضات و حرمت شکنی ها جریان داشته است به گونه ایی که تویبرگ فرناندز دستیار ویژه دبیر کل سازمان ملل در نشست اخیر شورای امنیت تصریح کرد :"از 21 اکتبر (29 مهر) تاکنون 82 خانه مسکونی فلسطینی ها در کرانه باختری از جمله در شرق بیت المقدس تخریب و منجر به آوارگی 169 فلسطینی از جمله 80 کودک شده است . همچنین به گفته وی در یک ماه اخیر در نتیجه اقدامات نیروهای ارتش اسرائیل در کرانه باختری جمعاً 494 فلسطینی از جمله 60 کودک و 8 زن مجروح و 8 سرباز اسرائیلی نیز زخمی شده اند.

این آمار به روشنی نشان می دهد که فلسطینی های ساکن اراضی اشغالی بخصوص در قدس اکنون در وضعیتی قرار گرفته اند که چاره ای ندارند مگر اینکه از هر ابزار ممکن برای دفاع از خود و برای ایجاد بازدارندگی در برابر تعرضات وتجاوزات بعدی صهیونیست ها استفاده کنند .

حال اگر فلسطینی ها به سلاح های سرد چون چاقو و تبر متوسل می شوند و یا از خودروها برای زیر گرفتن نظامیان و شهرک نشینان استفاده می کنند به این دلیل است که فلسطینی ها سلاح گرم برای دفاع در اختیار ندارند و همین امر رژیم صهیونیستی و صهیونیست های شهرک نشین را به وسوسه می اندازد که از این نابرابری نظامی و دفاعی بی محابا برای پیشبرد طرح های یکجانبه خود استفاده کنند .این نشان می دهد که بین خلع سلاح فلسطینی ها در کرانه باختری وافزایش و گسترش حملات و اقدامات توسعه طلبانه صهیونیست ها ارتباط مستقیم وجود دارد و برهمین اساس می توان گفت برخلاف آنچه که از سوی محافل صهیونیستی و غربی ادعا و تبلیغ می شود خلع سلاح فلسطینی ها نه تنها صلح و ثبات را به ارمغان نیاورده است بلکه برعکس زمینه را برای افزایش و گسترش تجاوزات و حرمت شکنی های صهیونیست ها فراهم کرده و صلح و ثبات را در فلسطین و حتی در منطقه و جهان با توجه به اهمیت قدس برای عموم مسلمانان جهان به خطر انداخته است .

از این تجربه می توان دستکم دو نتیجه عملی درارتباط با تحولات فلسطین اعم ازکرانه باختری و نوار غزه گرفت:

نخست اینکه تشکیلات خودگردان جزء با بازنگری در رویکرد گذشته خود مبنی بر ایفای نقش پلیسی و امنیتی برای رژیم صهیونیستی نخواهد توانست جلوی تجاوزات و تعرضات صهیونیست ها و بخصوص اقدامات این رژیم در نابودی بقایای زمینه تشکیل دولت فلسطینی را بگیرد و توسل به نهادهای بین المللی حتی در صورت طرح شکوائیه در مراجعی چون دیوان کیفری بین المللی راه به جایی نخواهد برد و آنچه بازنگری در رویکرد گذشته را برای این تشکیلات ضروری و اجتناب ناپذیر می سازد این است که خود رژیم صهیونیستی با به راه انداختن نوعی از جنگ نیابتی در پشت صهیونیست های افراطی پنهان شده است و برای سلب مسئولیت از خود می کوشد طرح های خطرناک جدید از جمله تقسیم زمانی و مکانی مسجد الاقصی را به نام صهیونیست ها پیش ببرد .

دوم اینکه اگر به فرض رژیم صهیونیستی بتواند طرح خلع سلاح فلسطینی ها را در غزه عملی کند (که مقدمات آن به کمک دولت السیسی با اجرای طرح ایجاد منطقه حائل در مرز رفح آغاز شده است )اجرای این طرح نیز همانند کرانه باختری نه تنها صلح و امنیت را به همراه نخواهد داشت بلکه چه بسا رژیم صهیونیستی را برای تجاوزات جدید به این منطقه به وسوسه خواهد انداخت .

در مجموع از آنچه که گفته شد مشخص می شود که محروم کردن فلسطینی ها از داشتن سلاح دفاعی متعارف همانند آنچه که در همه جای دنیا مرسوم است دو نتیجه نامتعارف در پی داشته است . نخست اینکه رژیم صهیونیستی و صهیونیست های افراطی را بر آن داشته است که از خلع دفاعی فلسطینی ها برای پیشبرد طرح های یکجانبه خود در زمینه های مختلف ازممانعت از تشکیل دولت فلسطینی گرفته تا طرح تشکیل دولت خالص یهودی حداکثر استفاده و بهره برداری را بکنند که این مسئله قدس را وارد دور جدیدی از جنگ های خونین می کند که به لحاظ ماهیت مذهبی آن امکان برون رفت از آن مشکل تا حدودی غیر ممکن است و دوم اینکه فلسطینی ها را در وضعیتی قرار داده که برای دفاع از خود و مقدسات اسلامی به هر وسیله ممکن متوسل شوند .