به بهانه بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با وزیر اوقاف سوریه؛
جمله ای که در حافظه تاریخی ملت حک شد؛ «نماز در قدس» رمز چیست؟
بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی: ان شاء اللَّه یک روزى همه مسلمین با هم برادر و همه ریشههاى فساد از همه بلاد مسلمین کنده بشود و این ریشه فاسد اسرائیل از مسجد الاقصى و از کشور اسلامى ما کنده بشود و ان شاء اللَّه تعالى با هم برویم و در قدس نماز وحدت بخوانیم.
خبرگزاری قدس (قدسنا): این جمله از حضرت امام ره ، در حافظه تاریخی ملت حک شده که فرمود:
«ان شاء اللَّه یک روزى همه مسلمین با هم برادر و همه ریشههاى فساد از همه بلاد مسلمین کنده بشود و این ریشه فاسد اسرائیل از مسجد الاقصى و از کشور اسلامى ما کنده بشود و ان شاء اللَّه تعالى با هم برویم و در قدس نماز وحدت بخوانیم.» (صحیفه امام ، ج 13 ، ص 92)
رهبر معظم انقلاب نیز در دیدار اخیر با وزیر اوقاف سوریه فرمودند:
«به زودی در قدس نماز جماعت خواهید خواند.»
اما نماز در قدس رمز کدام عملیات است که این چنین در سخنان امام و آقا به کرات تکرار شده؟!
برای دریافت و فهم این رمز ، دو روایت زیر را با دقت مطالعه بفرمایید:
ویَسیرُ المَهدِیُّ حَتّى یَنزِلَ بَیتَ المَقدِسِ، وتُنقَلُ إلَیهِ الخَزائِنُ، وتَدخُلُ العَرَبُ وَالعَجَمُ وأَهلُ الحَربِ وَالرُّومُ وغَیرُهُم فی طاعَتِهِ مِن غَیرِ قِتالٍ، حَتّى تُبنَى المَساجِدُ بِالقُسطَنطینِیَّةِ وما دونَها، ویَخرُجُ قَبلَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ بَیتِهِ بِأَهلِ المَشرِقِ، یَحمِلُ السَّیفَ عَلى عاتِقِهِ ثَمانِیَةَ أشهُرٍ یَقتُلُ ویُمَثِّلُ، ویَتَوَجَّهُ إلى بَیتِ المَقدِسِ فَلا یَبلُغُهُ حَتّى یَموتَ.
مهدى علیه السلام حرکت مى کند تا این که در بیت المقدّس فرود مى آید و گنجینه ها را برایش مى آورند و عرب و عجم و اهل حرب و روم و جز آنان، بدون جنگ و خونریزى به اطاعتش در مى آیند تا این که مسجدهایى در قسطنطنیّه و پایین تر از آن ساخته مى شوند و پیش از او، مردى از خاندانش با اهل مشرق زمین خروج مى کند که هشت ماه، شمشیرش را بر دوشش حمل مى کند و چنان مى کُشد که مایه عبرت دیگران شود و به سوى بیت المقدّس روى مى آورد؛ امّا به آن نمى رسد و مى میرد.
الفتن: ج 1 ص 349 ح 1009، کنز العمّال: ج 14 ص 589 ح 39669 ، دانشنامه امام مهدى «عجل الله فرجه» بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج7، ص: 147 - 149
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
«هنگامى که برخى شیطان هاى همراه دجّال، در پى وادار نمودن برخى آدمیان به پیروى از دجّال هستند و برخى مى پذیرند و برخى دیگر به آنها مى گویند: شما شیطان هستید، خداوند متعال، عیسى بن مریم را به سوى او در بیت المقدّس مى فرستد و او را مى کشد و در این میان، عیسى بن مریم در بیت المقدّس فرود مى آید و در حالى که گروهى از مسلمانان با پیشوایشان آن جایند و مؤذن پس از اذان نماز صبح، همهمه مردم را مى شنود و ناگهان عیسى بن مریم فرود مى آید و مردم به او خوشامد مى گویند و از فرود آمدنش و راستى و درستىِ حدیث پیامبر خدا، خوشحال مى شوند.
سپس عیسى علیه السلام به مؤذّن مى گوید: اقامه نماز را بگو و مردم به او مى گویند: برایمان نماز بگزار و او مى گوید:" به سوى همان امامتان بروید تا ایشان براى شما نماز بگزارد، که او خوب امامى است!" و امامشان با آنها نماز مى خواند و عیسى هم با آنان نماز مى گزارد و آن گاه که امام، نماز را به پایان مى برد، عیسى [با او بیعت کرده و] به اطاعت او در مى آید و با مردم حرکت مى کند و چون دجّال او را مى بیند، مانند قیر، آب مى شود و عیسى به سوى او مى رود و او را با اذن الهى مى کشد و نیز هر کس را که همراه اوست و خدا بخواهد.
سپس همراهان دجّال، پراکنده و زیر هر درخت و سنگى که پنهان مى شوند، درخت مى گوید:" اى بنده مسلمان خدا! بیا و این یهودى را که پشت من است، بکش" و سنگ نیز مانند آن، سربازان مسلمان را فرا مى خواند، به جز درخت دیوخار که درخت یهود است و هیچ کس را براى سربازان، افشا نمى کند».
سپس پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود: «این را به شما مى گویم تا آن را دریابید و بفهمید و نگاه دارید و مطابق آن، عمل کنید و به آنان که پس از شما هستند، بگویید و نسل به نسل، آن را باز گویید و فتنه دجّال، سخت ترین فتنه است، و پس از این ماجراها، آن اندازه که خداى متعال مى خواهد، با عیسى بن مریم زندگى خواهید کرد.»
الفتن: ج 2 ص 568 ح 1591. نیز، ر. ک: الملاحم و الفتن: ص 175 ح 236 ، دانشنامه امام مهدى «عجل الله فرجه» بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج8، ص: 220 - 224
انتهای پیام/م.ت/22